就是因为孩子的哭泣和女人的惊叫，我好像犯下了滔天大祸。妇女和儿童是弱者，还是不要招惹的好， 主人与人为善，少不了给人家赔礼道歉，同时也把恶气不假思索的撒在我身上：成精了你？活的不耐烦了！ 我的主人，我和你们朝夕相处，难道对我还不了解、不信任吗？我究竟做错了什么？若诚心害他，只一下，我就可保证让小家伙终生再无性福可言。我只是尽了一个鸡王的职责罢了——尽职尽责也有错吗？ 我希望主人只是说说罢了。就好像夫妇吵架，气在头上，什么恶毒的话都可以说出，唯恐伤不了对方的心，唯恐伤的不够重、不够深。待冷静下来，又深深自责，道歉是无济于事的，创伤在心里是很难抚平的，感情的裂痕就此产生。其实，斗嘴时说的话谁都不必放在心上。我是这样认为的，并不计较主人是否给我道歉，也不希望主人道歉——真正深厚的情谊是不需要“对不起”的。 但主人对我似乎冷淡了许多，目光似乎也充满了怀疑、失望与仇恨。 终于明白了人类是多么的虚伪：能和最亲近的人扯谎，却对素不相识的人互诉衷肠。 终于知道了人言是多么的可畏：就是那女人不负责任的一句话，便会注定改变我的结局。 终于认识了人类是多么的脆弱：既信奉者“走你的路，让别人去说吧”的所谓真理，又时刻保持警惕，察言观色，收集别人对自己的意见，维持自己在别人眼中的良好形象，心中的崇高地位。 任何事物都是矛盾的统一体。看来，人类本身也不例外。 “天做孽，犹可活；自作孽，不可活。”老头子有日这样对我横加指责。 天理何在？ 我百口莫辩。可以想象，世间该有多少冤死鬼呀！ 我能说得清吗？即便说得清，他们能听得懂吗？即便听得懂，他们能听得进吗？鸡族的法律和人类的法律也是大同小异的，根本没有公平可言。如不好好配合，弄不好又一个“躲猫猫”事件。况那是对人类自身，我心知无法比拟，唯一可做的，就是效仿“范跑跑”，来个三十六计——走为上。 然而，天下之大，又有我容身之地吗？无论跑到何地，也难逃终入人腹的厄运。我只是一只鸡。既无尖牙，又无利爪。倘若人类欲捕杀你时，连反抗的资本就没有。 其他动物又如何呢？小到一只鼠，大到一头像，在人类的巧妙布置，周密安排下，个个难逃天罗地网，最终成为人类的猎物。不要忘了，人类最初就是捕猎出身。捕鼠有夹子，捕兔有套子，捕鸟有筛子，捕鱼有网子……凡所应有，无所不有。现代又有了药物，枪具，再凶猛的禽兽面对人类也毫无还手之力。 于是，老虎已渐绝迹，鳄鱼数量锐减，秃鹫恐已不复存在了吧……有的也和我们鸡族一样，被人类驯养，成为大猫，大虫，大鸟……而已。 几百年前在人类历史上的一次“罢黜百家，独尊儒术”使思想得到束缚，以至再无“百花齐放，百家争鸣”的现象；如今在处理人与自然上的“食其百物，人类独享”使人类最终会成为孤家寡人。届时，天上飞的只有飞机，地上行的只有汽车，水里游的只有船只。这也许才能满足人类的浅薄的骄傲心理。 还是那句话，我们不知该替自己高兴，还是该为人类悲哀！ 但我却面临着被捕杀的危机。我已经从主人的话里感觉到了杀机。我噩梦不断，我该如何去面对被俘获然后被杀戮的命运呢？ 我若逃走，马上会面临被通缉。再说，世上还有一个让逃亡者逍遥法外的世外桃源吗？ 我只有束手就擒。束手就擒并不代表束手待毙。前者是积极的：明知无法逃脱，何必做无谓的挣扎，抵抗？即可养精蓄锐，又能麻痹敌人。待时机成熟，也来个鲤鱼打挺，单弓独骑，杀出重围，化险为夷。后者是消极的：心已死，志已绝，纵有机遇，也将白白流失。 机遇，只会眷顾那些早有准备的人。 我会坦然面对一切。同时。又梦想着发生什么奇迹——可以改变我命运的奇迹。 向好的方面去想，向坏的结局去打算。 就这样，忐忑不安中，我度过了秋季，一个完整的秋季。 佛曰：修行高深的居士可以预测到自己的生死。我是否也做到了呢？ 腊月二十三，小军回来了。他是我的煞星——我早预料到要命丧其手。或许，这就是命，前世我害他，今生他杀我的因果报应。 果然，小军向父母带了些城里的垃圾后，就提出了要顺便捎走的东西，长长的一个单子，凡所应要，无所不要。其中，就要我。 现在的孩子只知道索取，不考虑奉献，对别人如此，对父母更甚。带些微不足道的东西作为抛门砖，来个投石问路。一旦讨得父母欢心，玉自然就引出来了。最后酒足饭饱后满载而归。 十足的啃老的榨油机。倘若父母的心血被榨干了，回家的次数愈来愈少，愈见愈烦，巴不得自己是从石头缝里蹦出来的——无父母去奉养该是多么的悠闲自得。 老头子和老婆子不是不懂这个理，却千方百计的讨好儿子、儿媳，生怕怠慢了人家。要什么给什么，家里有的答应，没有的也满口应允——然后去借去买，殊不知，学会拒绝是利人利己的好事，是拥有快乐心情的前提；殊不知，他们的满口答应就意味着我的生命即将终结。 我愤愤不平：同样是生命，在上帝眼里是平等的，人类为何凌驾于上帝之上，主宰别的动物的命运，决定他们的生死呢？ 这一定是个很复杂的问题。我无时间，无精力，也无能力去思考它。我所面临的问题虽然简单却很是严重，我该为我的生命做些什么？ 生活是种负担的话，死亡也许是一种解脱。你将再无烦恼忧愁，再不会感叹世俗的压力，感慨社会的不平。于是，博士生也跳楼了，副市长也自尽了，许多少男少女更是想尽一切新鲜的花样去结束生命。是人的思想有病？还是我们生活的这个社会有病？ 我不惧怕死亡，同时也不会主动的走向死亡。就像许多思想家一样，大谈什么人生观，价值观，献身精神，真若亲身面对利益取舍，生死考验时，也犹豫不绝，明哲保身，搞不好还会闹出个精神分裂症什么的也不足为奇。 我听到老太婆在“咕——”的召唤我。那是死神的召唤。我仿佛看到白无常在木然的翻看着《生死薄》，而黑无常则一脸狞笑的把手中的铁链抖得哗啦啦的响。 我不能束手就擒。不是为了彰显自己的勇气，而是为了最后博取主人的欢笑。 人类就是如此。大凡轻而易举得到的东西，即便相当珍贵，也不十分珍惜；相反，千辛万苦才求得的，即便是一堆烂铁，也会倍加珍爱。 所以，自家的老婆永没有别人家的好；得到的女人永没有得不到的好。 得到了太阳，太阳就成了一滴蚊子血，而月亮却成了白金，钻石；得到了月亮，月亮就成了一块破镜子，而太阳却成了宝石，玛瑙。 男人对此理解的透彻：妻不如妾，妾不如娼，娼不如偷，偷不如偷不着。 我在老太婆、老头子和小军的三路围捕下开始了我的逃跑战术：时而钻进树林，时而驰骋庭院，时而躲进棚舍，时而窜上房顶。眼瞅着三人气喘吁吁瘫坐在地，我仍神清气闲，安然无恙。 小军从室内取出了他的法宝——弹弓。这是他的杀手锏，若再无胜算，这小子一年都不会有好心情的。游戏该结束了，我也该谢幕收场了。我感觉胸口一震，顺势跌下墙垛。小军立即冲过来，摁紧了我。欣喜之情溢于脸上：我终于逮住它了！ 小样儿，是我不想和你玩了。 我被拎着双翅提起来，我看到老头子从厨房拿出菜刀，向我走来。我竟没有丝毫的紧张感——我的心已死了。 我不在乎英年早逝，有生就有死，有死才有生。我已享受了生活，也体现了自己的价值，虽死亦无憾了。我厌恶那些碌碌无为而又敬畏生命的，一大把年纪了，仍苟延残喘的，不肯洒脱的拥抱死神。 我感到脖颈一凉，呼吸开始感到困难。我看见血从我的颈部滴下来，鲜红的，还冒着热气，一滴又一滴，随着我的深呼吸，变成一股一股的。我看到我的家族成员在一旁伸长了脖子看着，对于同类的被杀无动于衷，似乎还饶有兴趣——一群可怜的看客，我的死对它们无所谓。 爱值几何？情有多重？ 冥冥中。我向佛祖祈愿：下辈子，莫在让我为鸡了！