1870 年 9 月 15 日 　　人们忧心忡忡，不知道法克兰的命运将是什么。敌人已经打到门口。在 巴黎的街头，到处都是备战的景象，到处都可以听到兵器碰击的声响，到处 都可以见到成群结队的士兵。可是，在这一片暄闹声中，人们心里却有一种 说不出的滋味，感到这一切都是虚假的、被迫的，得到的印象是令人寒心的， 似乎所有这些轰轰烈烈的场面无非都是为了装装门面，不过是一个转瞬就要 破灭的肥皂泡。 　　人们满腹疑团。心情十分沉重，怀疑自己是否上了一个弥天大谎的当。 人们隐约地感到有两股潮流正在暗中搏斗：一股是忠于祖国的潮流，另一股 是利己主义的潮流。究竟谁战胜谁呢，是热情洋溢的群众还是老奸巨猾的少 数人？可惜，也许我们就要看到，这场持久的对抗将以极其悲惨的结局而告 终。 　　抵抗外敌只是表面的活动。在这种表面背后潜藏着投降。当面慷慨激昂， 暗中卑躬屈膝。谁知道这场战争儿戏不会导致签订屈辱的和约呢？ 　　欧洲对我们十分嫉妒和仇恨，它但愿我们早点垮台。它也乐于嘲弄我们。 对我们来说，它的婉惜就是讥讽，它的怜悯就是侮辱。没有一份黄色小报不 摆出拉达芒脱①的架式，趾高气扬地向我们发号施令。我们到处受欺侮，连驴 子也要踢我们一脚。 欧洲的焦急心情说明他们在害怕，他们担心火山有一天要爆发。在波拿 巴给我们带来重重灾难的时候，欧洲默不作声，他们看到这种场面感到高兴 得很。 一旦共和国成立，他们却流着鳄鱼的眼泪，急忙赶来，像披头散发的萨 平妇女②一样，扑向对阵相争的两军之间。在我们失败以后制止战斗，并且不 准我们报仇雪恨，这就是欧洲各国的普遍打算。 他们都知道普鲁士人已经占了便宜，他们还希望普鲁士人今后也不吃 亏。这些伪君子们对我们喊道，“你们战败了，赔款吧！” “塔尔丢夫们③，管你们自己的事情去吧！我们的事情有我们作主，不用 你们多管。” 人民只能自己靠自己。谁指望外人来救他，谁就活该倒霉！ 我们的失败已经使法克兰的威信扫地。法克兰的功绩、法克兰的光荣已 绎从人们记忆中消失。只有掌握实力才能受人尊敬。我们昨天受人尊敬，今 天受人轻蔑，而明天则将受人鄙视。屈辱性的和约将使我们任人践踏。 报纸上有一种含糊不清的提法，这使我们感到震惊。它们不厌其烦地重 复儒尔·法夫尔的名言：“决不会让出我们的一寸领土，决不会让出我们堡 垒上的一块石头”。至于战争赔款，却一字不提！ 可是，人人知道普鲁士提出了赔款的要求。普鲁士要得到五十亿法郎的 赔款，它要吸尽我们的民脂民膏，它要使我们陷于赤贫，使人民死于饥饿。 人们应该对此作出解释！ 接受这种同割地一样可耻，但却更加野蛮的要求吗？有钱的特权阶级不 ① 希腊神话中主宰地狱的神。——译者 ② 萨平为定居在罗马附近的一个拉丁民族。据古代传说，罗马人抢走了萨平妇女，于是萨平人与罗马人之 间发生了战争。根据这个题材，法国十九世纪著名古典画家路易·大卫曾画了一幅名为《萨平妇女阻止罗 马人和萨平人之间的战争》的油画。——译者 ③ 莫里哀的喜剧《伪君子》中的主人公的名字，后来成为伪君子的代名词。——译者 会受到多少影响；但对于劳动者来说，这几乎是把他们置于死地。 不要模棱两可，不要吞吞吐吐。在经过巴黎的虚张声势的抗战以后，我 们究竟是否还要纳付几十亿法郎？ 人们也许以为这样做可以挽回荣誉。 结果，我们将把体面以及其它一切统统丢光。