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道无高下
  三十三天外混沌天玄真宫里,李元端坐在碧游床之上,瞑目潜思,神游太虚,参悟大道,不闻身外声,不理俗中事。在李元的一双手中各放着一个灰蒙蒙的铃铛,铃铛正若隐若现地透着丝丝灰色气体,这气体缠绕着铃铛不停地做着规则的旋转,玄之又玄。就在此时,李元右手掌上的铃铛突然飞了起来,转瞬飘到半空中,“当”一阵悠扬的钟声响了起来,便见那铃铛变成了一个大钟,大钟随着声响不断急速旋转,当它转到极速之时,倏然停顿下来,这一动一静之间的两极分立让人有一种极度郁闷的感觉。   李元在铃铛飞出掌中时,便已经感知,早就睁开紧闭的双目。钟声急响,李元却是露出笑容来,洪钟大响过后,从那大钟里飞出一人来,白衣俊朗,正是李元五弟子尚吉。这个大钟自然是那先天灵宝东皇钟,尚吉一从东皇钟出来,便见东皇钟倏然变小,紧接着飞到尚吉头上。尚吉头顶东皇钟,右手执着量天尺,脸现微笑,仿佛举手投足之间都可撼动星宇一般。少时功夫,尚吉收了东皇钟,藏了量天尺,急步向李元拜道:“见过老师。”   李元看到尚吉闭关出来,道行精进神速,心下甚是欣慰,不由笑道:“想来你已完全领悟了混元大道妙法,就待机缘一到证道成圣了。”   尚吉答道:“老师证道之法确实可行,只是弟子无法突破最后一层,斩去执念,悟得大道果。”   李元言道:“你一身因果未曾了结,不得大道机,所以你斩却不了最后一丝执念,三尸合道,得证混元无极太上大道。”   尚吉听到李元的解释,脸上顿现恍然大悟之状,笑道:“我只要了却因果,便可证道成圣?”   李元淡淡地道:“证道成圣岂是如此简单之事,自盘古开天辟地以来,仅有七位圣人。虽说大缘法、大智慧、大功德者容易得证大道,但若是缺少毅力,纵使你机缘无数,就是差一丝半毫,这‘毅力’为哪般,就要靠各人自行领悟了!”   尚吉闻言,再问道:“还望老师不啬指点弟子一二。”   李元听到尚吉之言,顿时脸现缅怀神色,但转瞬又回复如常,平静地道:“我为保住本性,直到两千多年前方才以力证道。”   尚吉听到李元此话,心中一振,微微向李元拜了一下,便自行退出李元的养生宫殿。李元虽不曾真正告知尚吉何为“毅力”,但尚吉却是明白了,所谓缘法自定,不可强求,只要一心求道修炼,功夫到时自然而然豁然开解,明悟道果。大道究竟是什么,说法不一,就算各位圣人也是说不出个所以然来,教出来的弟子也是各走偏门,但若说他们偏离了大道法门,却也不对,盖因大道三千,道道都是对的,根本没有高下之分。所以说圣人无胜无败,这也是其中一个原因。   不过,尚吉虽然没有真正斩去执念,但他现在的道行修为已经是圣人之下第一人,除了化身天道的道祖鸿钧,就算以李元通天彻底之能也杀不了尚吉,只可把他镇压封印。李元说尚吉斩去不了最后一丝执念,乃是说他三魂七魄除去人魂、人魄作为本性不斩,其它二魂、六魄只是斩去了一些,还剩一些未斩,难以把这执念寄托在东皇钟里,如此便不能合道成圣。原来天地二魂,天为阳,地为阴,互为阴阳,天魂却是比地魂要高。喜、怒、哀、惧、恶、欲六魄,哀惧两魄为天阴,怒恶为地阳,欲喜二魄为人阳。尚吉只斩了地魂、天阴、地阳,天魂、人阳却是未曾斩去,人阳之中,又以欲魄最为难斩。这欲魄与中枢魄其实分别并不大,两者都是人的本性之魄,由此可知欲魄难斩也是理所当然之事。欲,谁人都有,便是圣人见到了先天灵宝也禁不住诱惑,何况是尚吉!   尚吉听了李元之言,也不再刻意强求证道成圣,心情复归平静。参悟大道便是如此,强求时强求不来,不强求时偶有机缘便可顿悟道行大进。尚吉乃是量劫主角,天意该他执掌东皇钟,行伐杀劫之事,他迟早会证道成圣,这是定数,所以尚吉不急。正因为尚吉不急,如此下去,反过来他也就容易心平气静,证道有望。因果循环,真是圣心难测,这就是李元所说的大道机。   尚吉出关的时候,正逢西王母五百年一次的蟠桃盛宴,也正好是一千五百年神仙杀劫来临。尚吉出得混沌天,立即飞身往天界而去,以他现今的修为,只不过一会儿功夫,便到了九霄之上。尚吉站定脚跟,脸上微微一笑,便见一位身穿皇袍的男子从他身上飞了出来,男子长得与他一般无二,正是他的分身勾陈大帝雷震子。只见尚吉对勾陈说道:“要麻烦道友到尘嚣走一遭了。”   勾陈闻言,大笑道:“你便是我,何来麻烦之言!正该我去了结前因后果,得证大道。”   尚吉闻言,也笑道:“正该如此。”   勾陈点了下头,纵身就往三十三天勾陈宫而去。尚吉看到勾陈离去之后,又道:“还要烦劳太一道兄走一遭!”   随着尚吉之言落下,又有一个身穿皇袍的中年男子飞身而出,这男子威严无比,气势惊人,正是东皇太一。东皇太一向尚吉行了一礼,身形一闪,也是飞身而去,只不过东皇太一乃是往地仙界落去。尚吉见到两人都纵身离去之后,当下微微一笑,自语道:“罢了!也是该我找他算账了!”      
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