话说盘古开天辟地，清气上升为天，浊气下沉为地，始成世界。
天、地、水乃至于人皆气所成；仙境也是结气所成，它们相互感通，构成纵横交织的立体网络；但因气质清浊之异，而上下有别。
　　道本虚无，因恍惚而有物；气元冲始，乘运化而分形。
精象玄著，列宫阙于清景；幽质潜凝，开洞府于名山。
诚志攸勤，则神仙应而可接；修炼克著，则龙鹤升而有期。
至于天洞区畛，高卑乃异；真灵班级，上下不同。
乾坤既辟，清浊肇分，融为江河，结为山岳，或上配辰宿，或下藏洞天。
皆大圣上真主宰其事，则有灵台宫阙，玉宇金台。
或结气所成，凝云虚构；或瑶池翠沼，注于四隅；或珠树琼林，疏于其上。
神凤飞虬之所产，天麟泽马之所栖。
或日驭所经，或星缠所属；含藏风雨，蕴蓄云雷，为天地之关枢，为阴阳之机轴。
不仅天上有仙境，而且地上海中皆有仙境；不仅地上海中有仙山，而且天上亦有仙山。
天上仙山乃真气所化，又下应人身宫府。
　　洞天意谓山中有洞室通达上天，贯通诸山，灵气之所集，多天材地宝。
在各大名山之间，共有十大洞天、三十六小洞天和七十二福地，上帝命真人治之，其间多得道之所。
洞天者，处大地名山之间，是上天遣群仙统治之所。
即洞天福地就是地上的仙山，有神仙主治，乃众仙所居，道士居此隐居、合药、修炼和求乞成仙，则可得道成仙。
群山壮丽的景色，奇峭的峰峦，幽奥的洞壑，从洞中涌出的溪流，和山中变化的万千气象，构成洞天福地与众不同的奇异景观。
时间过得久了，地上的人们都开始想曾在地上居住的神仙。
更有一部分人寻找到并占据了这些神仙居住过的地方，在里边炼丹修仙，希望有一天也可以得道飞升，这些人被世人称做道家。
　　在这许多洞天里，有一洞，周回万里，名曰西玄山。
在婺州金华县，戴真人居之，位列十大洞之首。
西玄山顶的一线洞，更是被尊称为“三元极真洞天”。
正是有了这样的名声，山上的庙宇道观不下数百。
每年上山朝拜、游玩的善男信女，更是数以万计。
但这些人只是在前山烧香游玩，没人敢踏足后山一步。
虽说后山的风景比前山更是幽奇，但这里多有龙蛇，深林幽谷，常有虎狼出没。
以前游后山的人往往都是一去不返，大家就纷纷猜测。
有说被虎狼妖魔吃了，有说被仙人收了。
流传的时间一久，虽说有能成仙在那里诱惑着世人，游后山的人还是越来越少。
以至后来，谈后山而色变，再也不敢进入后山。
这倒便宜了那些在后山修练的奇士高人，给了他们一个安静的灵山胜境。