奭瓠山无名？巫辰自问不曾见过这么一位老邻居，想必是神通广大的天神，即便千里万里的距离也算是近邻吧。 奭瓠就是葫芦的意思，果然话音一落，就有一个少年踏空而来。这少年的衣着倒还朴实，身上穿着青袍，只是那一张脸，长得实在是过于美貌，美貌得令人心神不安。除此之外，背上还背着一个显眼的大葫芦，不知道这葫芦里卖的是什么药。 道家认为，葫芦就像一个太极，自分阴阳，乃是宇宙的模型，暗含大道开天辟地的真理。巫辰人魂的道家记忆力就曾认为，开天辟地的盘古大神就是从葫芦里诞生的。且不论这世界是不是盘古开辟的，也不说这盘古大神是不是从葫芦里诞生的，但葫芦作为许多仙人手持的法器，就证明了葫芦非比寻常的功能。 巫辰不知此人来意，只是答道：“奭瓠山神过谦了，贫道不是天神，只是个修真了道的仙人！” “仙人？”奭瓠山神无名听到四十九位神明异口同声地道，不禁有些疑惑，“什么是仙人？仙人是哪路神明？” 待到奭瓠山神无名走近，巫辰瞧的仔细，无名身后背着的大葫芦，居然是一件法宝，这法宝分明是天生的灵物，却有过被祭炼的痕迹。只不过祭炼手法极为粗浅，入不得巫辰法眼，却引起了巫辰的注意：“这世界上难道还有别人会修真之法？不过依照这样的祭炼手法，不可能将一件法器祭炼成法宝，这葫芦形法宝，想必是天地生养而成的！” “修真练气，延生避死，超凡脱俗，长视久生者，便是仙人！”为首的太一神王轻抚太一神钟，淡淡答道。 “修真练气，长视久生？修真练气，长视久生！”山神无名眼中闪过阵阵惊喜，不可思议地看着太一神王，似乎找到了长久追寻的答案，迫切道，“世上真的有长生不死的方法？” 无名急切之间，神通自显，一股重如山岳，晦渊如海的气质自然而然地爆发出来，令人心悸！ “嗯？”巫辰这下才看出来原来这奭瓠山神是这葫芦法宝里诞生的神明，难怪这么强大，法宝里诞生神明，虽然有些难以置信，却是不争的事实。轻吟一声，接着道：“不错，人身自有延年药，众生痴迷惘自抛。只要肯修行，长视久生又有何难？” “如何修行呢？”这葫芦不愧是宇宙模型的化身，法宝中诞生的神灵，慧根非同一般。 遇到真心求道的人，巫辰自然也不吝啬，有问必答：“涵养精气，上体天心！” “涵养精气我还能理解，只是什么是上体天心呢？”无名捂着自己的胸口道，“只有人有心，天怎么会有心？” 巫辰不由地对露出些许赞许之色，只是他平时向族人讲道，说到“上体天心”，却极少人会问什么是“上体天心”，“天心”究竟是个什么心？ 太一神王用龙虎如意指了指天，又指了指自己的胸口，问道：“明白了吗？” 无名抬头一看，天上只有一轮满月，在那里散发出淡淡清辉，旁边是形如勺子的北斗星，除此之外，只有零零星星的几颗星辰若隐若现。 无名摇摇头道：“不明白，天上除了月亮和星星以外，什么也没有……” 见无名摇头，太一神王却是点头道：“是啊，此时的天上除了月亮和星星以外什么都没有，可是太阳呢？太阳上哪去了，消失了吗？太阳并没有消失，只是从这里我们看不到罢了！太阳升起落下，月亮阴晴圆缺，北斗斗柄轮转，万事万物都在其变化，难道你就没有在这变化中体会到不变的道理吗？每天升起的太阳都是新的，却是前一天同一个太阳；月亮阴晴圆缺，大小却始终不会改变；斗柄轮转，也总是回到原来的位置。这难道不是变化之中不变的道理吗？天象千变万化之中有不变的道理，这便是‘天心’。同样，人在生老病死之中变化，难道就没有不变的道理？” 无名闻言若有所思，若有所失，一时间竟不知道该说些什么好！ 巫辰也不再接着解说下去，四十九位“真人”吸收够了天地灵气，便各就各位，回到巫辰身上，此时的巫辰头顶有三光齐聚，腹中有五色氤氲之气，乃是陆地神仙三光聚顶，五气朝元的景象。 巫辰见无名默然不语，也不理他，兀自回转到二龙山山道上，拿起一支笤帚，一级一级地清扫阶梯，也不使用神通法术，也不管周围隐藏在暗中的神明的窥视。 刚才闹出的动静实在是大了些，二龙山上的草木被摇落了无数红叶。二龙山下，族人们也在为刚才的混乱收拾，二龙山上满地红叶堆积，只有巫辰一个人在慢慢清扫。此时的巫辰仿佛只是个刚开始修道的普通道人，没有神通法术的倚仗，往往刚刚将一片台阶清扫干净，微风一吹，又是满地红叶。 地上的红叶扫干净了又落，落下了又被扫干净，反反复复的清扫，看上去显得十分机械无聊，巫辰却扫的十分认真。 “还愣着做什么？不快来帮忙！”说着巫辰向无名丢过来一把笤帚，也不管无名答不答应，便兀自回到二龙山顶天池边上的凉亭里静坐。 无名接过笤帚，虽然他不明白，眼前这位神通广大的仙人为什么不是用神通将地上的落叶清理，而是用这么笨的方法身体力行。不过无名知道，这位仙人如此举动，恐怕大有深意，于是也学着巫辰的样子，从山脚下一级一级地向上清扫阶梯。好不容易扫到山顶，山脚下的阶梯却又都布满了落叶，见巫辰坐在凉亭里不说话，无名也只好从头开始清扫。 这扫地的工作虽然繁琐，但随着一次次清扫，无名觉得自己心中的杂念少了许多，神智也变得愈发清明。 巫辰这一举动也不过是想试探一下无名，看看他究竟是不是个修道的种子。常言道：“神仙自有神仙种！”连这么简单的事都不肯做的话，哪有机会证道长生？想要做神仙，也要有个做神仙的觉悟才行。 从此，在白云山的巫族子弟就知道二龙山上多了一个背着葫芦扫地的人，这人一扫，就是许多年。至于这法宝中诞生的神灵有没有证道长生，却是后话，暂且不题。 此时的巫辰回到二龙山闭关的山洞中静坐，梳理神通变化。他堪堪踏入地仙之境，地仙十重境界，他不过只达到了第一重显圣境界，可称为真人，而后还有元神一转、二转乃至元神九转之境界，才算达到陆地神仙的顶峰，开始参悟天仙境界的奥妙。地仙十重从元神显圣、元神一转至元神九转和人仙十重境界相仿，人仙十重也是从三魂合一七魄牢固、元胎一转至元胎九转，脱胎换骨后才能超凡入圣踏入地仙境界。 之前纳迦龙王以及难陀龙王乃是天神之神，肉体坚固，杂质极少，所以得到修道的法诀之后，只要控制精气不再耗散，驱除肉身杂质之后，稍稍体悟一下天地之理，便能踏入地仙境界元神显圣，省去了人仙十重境界以及人仙之前抟炼精气神超凡脱俗的肉身修行境界，直接踏入地仙境界。 拥有超凡入圣的躯体，使得天神们寿命悠长，免去了练气筑基的苦功，也使得他们自以为神通广大，变得不思进取，难以体悟大道，不知修真练气打破生死玄关。而人类虽然和天神一样聪明，却天生弱小，为了生存繁衍，便会多出许多奇思妙想，参悟天地至理，化为己用，笑到最后的，往往是那些乐天知命的弱小者。 “祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏，祸兮？福兮？”巫辰想到这一关节，不由地吟诵起《道德经》中的名句，心中对《道德经》的作者老子又多了一丝敬佩之情，尽管他不知道这位睿智的道人在哪一个世界里逍遥。 “纳迦和难陀一开始修炼就能突破到地仙一重的境界，要是奭瓠山神无名呢？他天资卓绝，不知道能够突破到几重境界。唉！罢了，还是先磨磨他的性子吧！他神通广大，在这个世界也算是一号人物，为何却名声不响？奭瓠山究竟是个什么地方，我怎么从来没有听人说过呢？”巫辰心中暗想，“我一夜之间修成神通，惊天动地，想必没过多久，白云山就会名声大噪。正所谓树大招风，白云山现在的处境如履薄冰，我还是小心为上。不过我也是无奈，白云山要在乱世中崛起，不拿出点本事让人看看怎么行？” 刚才的动静当中，除了无名显出身形来向巫辰问道。巫辰也毫不避讳地说出修道“上体天心”的道理，说这些话，一半是说给无名听的，一半却是说给那些或远或近隐藏在暗中的神明听的。这一次不过是小小的试探，看看这些神明对于修真者的态度。好在这些神明大都神通广大，寿命悠长，对于长视久生的神仙大道，却也不怎么动心。巫辰虽然踏入地仙境界，在这个神魔横行的时代也能够占有一席之地，不过比起那些久已成名的天神们，巫辰实在造成不了什么威胁。洪荒世界幅员辽阔，那些大佬们丝毫不在意这新诞生的“神明”占去一小块地方。 更何况巫辰修成神通之后，只是将一股气势笼罩在白云山附近，也不曾挑衅周围其他的气息，神通一放而收之后，便将整座白云山用阵法围绕，隐在云雾之中，一副与世无争的模样。接下来的一段时间内，巫辰不是在二龙山修炼，就是在衍道堂的讲经台上讲道。巫族之人，无论男女老少都开始修真练气，所以几乎无灾无病，身为巫医的巫三姑也闲了下来，有时间专心修炼，西王母也不须为族人操持太多，也得了空闲，兀自在山中打坐。 此时的巫辰正在祭炼一件法器，这法器乃是一座丹炉。修真之人，无论炼器炼丹都用得着丹炉，何况现在巫族上下三百多号人每个都修真练气，身体却差得很，若无丹药辅佐，怕是连人仙最高境界脱胎换骨都修不到，更别说是踏入地仙境界了。 想要祭炼一座上好的丹炉，却不是件容易的事。普通法器丹炉先天不足，难以炼制出上好丹药和法器，不比法宝级别的丹炉，就算是黄土丢到炉中祭炼也会变成真金。巫辰既然打算祭炼丹炉，自然不会苟且行事。而是将身上的灵气郁结在手掌之上，良久，形成一个比小米粒还要小的一个丹炉，丹炉虽小，却是五脏俱全，仿佛有生命一般在巫辰的手心跳动。陡然一变，竟变成一个小婴儿，长得和巫辰有些相像。这是巫辰依据自己身体为蓝本制造出的丹炉胚胎。丹经有言“身有乾坤造化炉”，人体就像一个能够造化乾坤的丹炉，能够修炼成长生不死的金丹大道，是为内丹；巫辰也根据这个原理，希望这座模仿人体构造的丹炉能够炼出至高无上的外丹。 巫辰在山中静坐修炼，祸事却从天上飞来了……