蜀山派的弟子，分为：蜀山弟子、入门弟子、入室弟子。 蜀山弟子：新入门的弟子，对外统称‘蜀山弟子’，此时的任务就是修炼，一般不参与蜀山政事，也很少承担降妖职责，原则上没有师父的陪伴或特许，不能单独下山行动，无论俗家还是出家弟子都是如此。此时的蜀山弟子，只能选择‘习武、炼气、养神’三项当中的一项进行修炼。 入门弟子：当一个蜀山弟子修炼到一定程度，并取得师父和掌门的认可后，成为入门弟子。此时会被分配到各个长老辖下，承担一定的工作。同时，师徒的关系开始松散，弟子可向任一长老求教学习任何蜀山修炼方式。升级到入门弟子，在蜀山内部通常也称‘出师’。 入室弟子：由每个长老在入门弟子中自行遴选产生，一般每个长老只选择一至两名，作为重点培养，将自身绝学倾囊相授，被视做该长老的接班人。 蜀山收徒一看缘法，二看慧根，三看人品，收徒比较严谨，有时会经过重重考察。 蜀山收弟子可以随时要求出家为道，但一旦为道的弟子要还俗，必须离开蜀山，对外不可再自称蜀山弟子。但原有修为如果不被滥用，一般也不会被剥夺。 触犯门规的弟子会被逐出蜀山，视情节轻重，会有剥夺修为的惩罚。 不老峰的长老一尘子，虽然没有实权，却收有‘风花雪月’四小侠这四个入室弟子，可说是一个另类。 大竹峰的首席田不易，一向不过问蜀山之事，这次竟破例将灵风直接收为入门弟子，也算是一个异数。 至于蜀山的修炼系统，共分为：习武、炼气、养神。 习武可分为： 御剑：最基本和最常见的蜀山仙术，通过气而操纵剑凌空飞行，具有强大杀伤力，是每个弟子都必须掌握的仙术。 咒术：应用咒语祈请神明、诅咒鬼蜮的一种方术。可以感通天帝，役使鬼神，达到除邪消灾、逢凶化吉的目的。 符？：符和？的合称。符指书写于黄色纸或帛上的笔画屈曲、似字非字、似图非图的符号和图形；？指记录于诸符间的天神名讳秘文，一般也书写于黄色纸或帛上。符？是天神的文字，是传达天神意旨的符信，用它可以召神劾鬼，降妖镇魔。 禁术：又称‘禁法’。‘禁’有禁止、禁锢、遏制之意。可遏制鬼物、毒虫猛兽和驱治疾疫。 炼气可分为： 存思：一名‘存想’。闭合双眼或微闭双眼，存想内观某一物体或神真的形貌、活动状态等，以期达到集中思想，去除杂念，进入气功能境界。 守一：其主旨为守持人之精、气、神，使之不内耗，不外逸，长期充盈体内，与形体相抱而为一。修习此术，可以延年益寿，乃至长生久视。 行气：亦称炼气、食气、服气。道教早期修炼方术之一。是指一种以呼吸吐纳为主，而往往辅以导引、按摩的养生内修方法。一般又分外息法和内息法两大类。其重点在以我之心，使我之气，养我之体，攻我之疾，从而延年益寿。 导引：是修炼者以自力引动肢体所作的俯仰屈伸运动，常和行气、按摩等相配合，以锻炼形体的一种养生术，属气功中之动功。 养神可分为： 内视：又称内观。是一种净心止念的方术。‘内视远听四方，令我耳目注万里之外。久行之，亦自见万里之外事。’ 存神：亦名‘思神’，意谓存思人体之中、天地之间各种‘神灵’。 辟谷：又称‘却谷’、‘断谷’、‘绝谷’、‘休粮’、‘绝粒’，即不食五谷杂粮。人食五谷杂粮，要在肠中积结成粪，产生秽气，阻碍成仙的道路。同时，人体中有三虫，专靠得此谷气而生存，有了它的存在，使人产生邪欲而无法成仙。 服食：又名‘服饵’，指服食药物以养生。世间和非世间有某些药物，人食之可以祛病延年，乃至长生不死。 外丹：原称‘炼丹术’。为避免其与内丹相混淆，改称外丹。这是以炉鼎烧炼矿物类药物，制取‘长生不死’仙丹的一种方术…… 灵风翻看片刻，只觉得昏昏欲睡，便把小册子抛在一边，想着如何才可以见到百合。分别良久，不知她胖了还是瘦了，是不是怪自己没有遵守诺言。 不一会儿，宋大仁已返回，端着一个盘子，放着白粥和酸菜。灵风的真身只是一点先天真火，纵使不吃东西也不会饿，但大师兄盛意拳拳，怎好意思回绝。 没想到白粥入口即溶，竟拌有鸡蛋白，还有一股淡淡的清香。 宋大仁微微一笑：“我在白粥里放了百合，酸菜里放了姜丝。” 灵风先是一愣，随即欣喜的吃喝起来，将白粥和酸菜一扫而光，抹抹嘴角，望着大师兄笑嘻嘻的道：“还有没有？” 宋大仁：“只要你好好休息，我明天就带你去见百合。” 灵风：“真的？！不许骗我。不行，你发誓，如果你是在骗我，你便是乌龟王八蛋。” 宋大仁：“你怎么像个女孩子？你信也罢，不信也罢，总之师父已将你交给我管教。” 灵风：“大师兄，不好意思啦！你先回去吧，我马上睡觉……” 宋大仁笑着摇摇头，收拾好东西，嘱咐灵风好好休息后才离开。 灵风吐吐舌头，喃喃道：“大师兄这么鸡婆，可能会是个好老公，但肯定不是理想的情人。幸好我不是女人，否则真被他烦死。” 他心里想着百合，如何睡得着？辗转反侧到天蒙蒙亮，立即去找宋大仁。虽然不认得路，但他一刻也不愿继续待在屋子里。 没想到宋大仁已在门外等候，笑笑道：“就知道你会这么心急。” 他却是不慌不忙，带着灵风在厨房吃过东西，才来到大竹峰的主殿‘守静堂’。 大竹峰一脉上下人等，此刻都集中在守静堂，红砖铺地，红瓦石柱，中央刻着一个大大的‘太极’图形，总的来说很是简朴。 堂前摆着两张椅子，坐着两人，矮胖的男子是田不易，另一人是他的妻子苏茹，安静端庄，看上去才三十多岁，风姿绰约。 在她身旁站着田灵儿，眉目清秀，一双明眸水汪汪的，极是灵动，惹人怜爱。 至于其他五名男弟子，便是吴大义、郑大礼、何大智、吕大信、杜必书，一字排开，站在下首，或高或矮，或壮或瘦，此刻目光都落到灵风身上。 待灵风行过拜师之礼，田不易立即离开。苏茹叮嘱灵风几句，也带着田灵儿出去了。吴大义、郑大礼、何大智、吕大信、杜必书只是向灵风点点头，随即各自找地方修炼。 宋大仁：“没关系的，他们只是和你还不熟，以后会好起来的。” 心里却在叹息：如果小凡师弟根本没出现过，大家应该会很高兴吧！ 灵风并不在意，只是央求大师兄快点带自己去见百合。 宋大仁看了灵风一眼，点点头：“你随我来。” 灵风跟着他走出守静堂，呈现在眼前的是一条更长更大的环形回廊，边缘每隔两丈，便有一根红色柱子。在每两根柱子中间，也都有一个拱门。 顺着回廊向前走去，经过一个个拱门和柱子，灵风这才发现，每一个拱门里，都有着一个小庭院，正是众弟子的生活起居之处。 宋大仁：“为了纪念青云门，师父特意保留着许多东西……唉……”